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1.李老居士的著作 說的是自力。而偽造說理老居士說:淨土法門萬修萬人去,一句佛號念到底 有甚麼錯呢。
淨土法門本來不就是宗教信仰嗎?跟基督教教義差不多,但是就是救到出離三界,不是就到天界而已,這就差很多了。

2.十疑論所說是智者大師所做嗎?

這是古書的紀載,這麼會有錯呢?我們宗門的人會偽造,偽托來亂亂說嗎?不會 所以智者大師自己往生兜率天,說要跟隨千佛,

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1+9+9+7+4+2=32
3+2=5

5

文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140212000010KK03972


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文:唐岐
網上很多靜坐治病的文章,我也是在民國六十九年時,看到一本「靜坐治百病」後,才開始學打坐。主要原因,也想要以打坐來治療久病纏身的固疾。
我一出生就患有「遺傳性地中海貧血」以及「低血壓」這二種先天疾病,也注定陪伴我一生。我在滿歲時,不幸遇到流行性肺炎,全村小孩都互相傳染。當時醫療不發達,體質又差的我,高燒不退,昏迷三天。雖然從鬼門關救回來,但是在注射大量抗生素下,聽力、智力以及許多機能都受損了,關節也異常的硬化,不說無法雙盤,連單盤都很吃力。
我家世代務農,鄉下人很少會理會小孩營養,除非小孩生病了,才會停下工作照顧。我上學後,幾呼沒有正常的午餐,也常常沒吃午餐;先天不良加上後天失調,曾在學校的跑步中昏倒。我在當兵時,已經是一身纏病,有著心悸、心絞痛、胃下垂、急慢性腸炎等等,尤其嚴重的腦神經衰弱,令我常常陷在惶忽之中。即使一天睡十小時,也一樣精神無法集中,只要稍微過度疲勞,更是兩眼無神,無精打彩。
聽力受損,造成人際互動上的隔礙,無法與同學相融無間;漸漸的就不喜加入團體活動,個性也變得很內向,越來越沉默寡言而自卑;對自己的未來人生,更是充滿著不安與恐懼。人的心情一旦長久憂鬱,就會讓病情更加惡化,也形成了「憂鬱症」。
當兵其間,看遍了中西醫,都了無起色,頓時覺得生命沒有活下去的意義。所幸的是,當兵時被分發到專業兵種,一天上班八小時,很是自在。有一天,下班後去逛舊書局,看到一本道家養生打坐的書,標明著打坐能治百病;我眼精一亮,當下買回來看。自己的病症,中西醫已是束手無策,何不試試呢?何況書中對打坐治病的原理,說得條理分明,讓我對烣復健康,重新燃起了希望。
從那一天起,我把心力全部放在靜坐上,也搜集了無數相關的書籍;記得有買了《道德經》、《太上清淨經》、《參同契》、《悟真篇》、《性命法訣》,乃至於《昜經》也有所獵涉。所以會買《昜經》,是因為《參同契》、《悟真篇》,是用《昜經》的掛理來解釋。
在靜坐期間,雖然關節硬化帶來很大的困擾,一天加起來,無法超過二小時的單盤;只要靜坐太密集,就會關節發炎腫大。在無善知識的教導下,狀況百出;比如,當時為了制妄念生起,意念崩得非常緊,有妄念出來就用強烈的作意把它給壓下去,不懂得修行要像彈琴,琴線要不緊不鬆,要適度放鬆心情,道業才能綿綿不絕的向前行。只是一昧的作意壓抑,結果一個月的神經崩緊下來,火氣非常的大,十多天都沒上過大號,口燥舌乾,口臭嘴破,也數次在靜坐中,不知不覺的鼻血直流胸前。經過數次的流鼻血後,才驚覺自己的打坐心態有不對的地方,才暫時放下強烈的壓仰作意。火氣大、流鼻血的情況,就在放下強烈的作意後慢慢改善、恢復。
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道號玄鶴子,國際著名養生學家、道家傳統中醫學家、道學哲理書法家。中國民間武術家聯合會主席、中國武林書畫家協會主席、世界傑出醫師協會名譽會長、全國民間中醫師獨特診療技術研究會名譽主席。中醫學者,出身於儒道釋世家。袓父乃民間中醫,外袓父乃武舉人,父親是嶗山道長玄中子,母親佛教居士。自幼承受家教,熟悉讀四書五經,承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。在大學任教及在科研部門機構工作數十年。潛心研究道家養生學、中醫學及武學,在實踐中,善於結合中西醫理論診斷疾病,長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。自1947年開始診症至今,治療過許多疑難雜症,並經常開班傳授養生之道,足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。


引用自: http://www1.master-insight.com/content/article/8680


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禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心裡面了無貪愛染著,就是定。參究禪定,就如暗室放光!

──《六祖壇經講話.坐禪品》

 

 

  一個禪者,怎樣安住在「第一義」而不動心呢?必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」,只要我「不動心」,一切就沒事了。因此,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

──《六祖壇經講話.定慧品》

 

 

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A首先任何的自殺方式,皆是不足取!(千萬勿嘗試!以免終身遺憾!)業者曾處理過許多因自殺而亡,大多死狀很痛苦!(尤其燒炭死者,越久發現身體烏黑難辨!)若是自殺未成,反而送醫易腦部損害,更使自己產生不良後遺症!(後悔莫及!)生命是無價的!不論是植物人或重症患者(如漸凍人),只要能呼吸(即使是靠呼吸器維生),身體機能器官未衰竭,皆是有生存的機會。(*旁人或家屬皆無權剝奪其生命,除非親人生前立有遺囑,交代疾病重症內容,詳述包含器官捐助等)。不論在自宅或他人住處,是有可能傷及屋瓦,何況【兇宅】是會「折價」影響到周圍房屋! 【受害者】會找自殺者的親人「求償」哦!?自殺真的不能解決問題,勇敢求救才是理性態度。
─提醒您◎扶助管道:
婦幼保護專線─113,
警察局報案專線─110,
安心專線─0800-788-995(24小時)(0800-請幫幫-救救我),
自殺防治諮詢生命線協談專線─1995,
呼籲,自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱者,千萬不要讓家人傷心、難過,痛苦甚至於會影響一輩子!殯葬服務業

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你要對你所做的事情有信心。成功的人往往是少數,年老時身體健康也是少數,長命百歲的人也是少數,你要想成為那些少數,當然要與人不一樣。既然你說有研究過佛、道、中醫,那我推薦你拜佛。如果動作都到位,那是非常非常全面的好運動,而且拜佛是很大的福報,那都是成道的資糧,希望對你有幫助。

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161217142609AAijHmr


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※ 易學佛堂網站紀事 ※

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其實就是先有一個不要散的心理狀態,提醒自己,這個叫做“收攝”,然後如果可以創造條件,你每天專門空出二、三十分鐘。還有,平常比如上計程車,有的後座會有一個電視廣告屏,大多數人上去就不自覺地開始按,那如果你有一點點覺知,你會知道,其實你已經有點累了,而它正在奪取你的能量,那個時候其實你可以把它關掉。我剛到上海的時候還不知道按右下角可以關掉,我會帶一個袋子,每次一上車,我就把塑料袋往眼前的電視廣告屏一套,司機就會看看我,他肯定想,這個人有點怪。



本文引用自: http://acceber.pixnet.net/blog/post/44819707-%E9%9D%9C%E5%9D%90%EF%BC%8C%E7%9F%A5%E9%81%93%E4%BD%A0%


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1.想修行/禪修不知如何著手?

修行上先從「安那般那念」入手,佛陀教導弟子多修習「安那般那念」,安那般那念即是念住於入、出息。

佛法重視定的修習,可是定有「禪定」與「正定」的不同,「安那般那念」是即攝念專注的禪定修習而已。

經典上釋迦佛陀教導的安那般那念呼吸法很繁瑣,但只要注意一個簡單的原則,就是不管行住坐臥,在在處處,起心動念只要念住於入、出息。

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東降跟芳是同一個人嗎?

這不重要!

因為還是賣字郎 , 並沒有刻意隱藏 , 公開的。

拿它來提問 , 這就麻煩大了 , 大驚小怪 , 吃太飽閒著, 小題大作

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文章出自: http://minerva8048.pixnet.net/blog/post/276193435-%E5%85%AB%E5%8D%81%E4%B8%80%E9%9D%88%E5%8B%95%E6%9


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